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鐘子琦
近年，漢服憑借國(guó)風(fēng)特色濃郁、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合成功出圈，開辟出消費(fèi)新藍(lán)海。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年至2021年，我國(guó)漢服市場(chǎng)規(guī)模實(shí)現(xiàn)了由1.9億元到101.6億元的激增，現(xiàn)存漢服相關(guān)企業(yè)達(dá)3497家。
漢服何以開辟出消費(fèi)新藍(lán)海？
國(guó)人文化自信提升是漢服消費(fèi)大發(fā)展的根本原因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)造、新發(fā)展，給文化自信打下了最深厚的歷史根基。隨著國(guó)人對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同感、自豪感的提升，人們更傾向于選擇有國(guó)風(fēng)元素的產(chǎn)品，愿意通過自身著裝展現(xiàn)中華文化魅力和文化自信。漢服作為傳統(tǒng)審美載體，不僅受到國(guó)內(nèi)消費(fèi)者青睞，也備受海外華人歡迎，在海內(nèi)外掀起國(guó)風(fēng)潮流。
第九屆中華禮樂大會(huì)暨第四屆海峽漢服文化節(jié)開幕式的現(xiàn)場(chǎng)表演。 林善傳 攝（新華社）
年輕一代樂于在互聯(lián)網(wǎng)分享的習(xí)慣、追求個(gè)性時(shí)尚的心理催生了巨大的漢服消費(fèi)需求。漢服消費(fèi)者往往在視頻平臺(tái)種草、在社交平臺(tái)曬出照片與“同袍”（漢服愛好者）分享。穿著漢服的場(chǎng)景也相當(dāng)豐富：旅游游園、拍攝寫真、參加文創(chuàng)市集……漢服消費(fèi)者的偏好又各不相同：嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)復(fù)原朝代形制的漢服、改良版漢服、仙氣飄逸的類古裝三大類漢服各有受眾。此外，漢服并非獨(dú)立存在，資深“同袍”往往會(huì)用披帛、云肩、腰帶、發(fā)飾搭配，希望用完整的漢服造型帶自己穿越時(shí)空，形成跨越千年的文化共振。漢服企業(yè)為此紛紛推出周邊產(chǎn)品，漢服周邊產(chǎn)品市場(chǎng)因此方興未艾。不少漢服品牌還與歷史古風(fēng)影視劇、博物館跨界聯(lián)名，通過漢服與各種新元素碰撞，提升設(shè)計(jì)與工藝水平，觸達(dá)更廣泛的人群。
目前我國(guó)漢服企業(yè)發(fā)展尚不成熟，所提供產(chǎn)品尚不足以匹配日漸增長(zhǎng)的漢服消費(fèi)。首先，部分企業(yè)定價(jià)過高，收貨等待時(shí)間過長(zhǎng)，對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買能力和耐心是極大的考驗(yàn)。其次，中低端企業(yè)品牌定位不清晰，存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。再者，漢服企業(yè)版權(quán)保護(hù)意識(shí)較差，不重視申請(qǐng)專利、注冊(cè)商標(biāo)。而漢服產(chǎn)業(yè)要持續(xù)向好發(fā)展，尊重創(chuàng)新成果、加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)極其重要。如果一家漢服企業(yè)出新品而數(shù)家山寨店模仿，漢服市場(chǎng)或會(huì)出現(xiàn)劣勝優(yōu)汰的情況，久而久之會(huì)失去活力。
這兩年，資本入局在一定程度上緩解了漢服供應(yīng)鏈問題，助推了漢服品牌的商業(yè)化進(jìn)程。即便如此，漢服相關(guān)企業(yè)仍需發(fā)力，結(jié)合國(guó)家和社會(huì)力量爭(zhēng)取更大發(fā)展。企業(yè)不妨在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)從培育消費(fèi)者入手，讓產(chǎn)品多一些引導(dǎo)鑒賞的作用，這對(duì)文化市場(chǎng)的培養(yǎng)更具意義；注重漢服的文化價(jià)值，參考漢服研究專家和漢服愛好者意見，合理改良面料，優(yōu)化制作工藝；了解消費(fèi)者對(duì)漢服材質(zhì)、樣式的需求，打造更加簡(jiǎn)約日常、輕便舒適的漢服，在細(xì)分賽道搶占先機(jī)；重視保護(hù)創(chuàng)新，盡早進(jìn)行版權(quán)登記，主動(dòng)維權(quán)。此外，漢服產(chǎn)業(yè)目前仍處于發(fā)展初期，相關(guān)生產(chǎn)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)需盡快制定推出。
營(yíng)業(yè)執(zhí)照